Storbritannien har et stort problem med unge muslimer, der identificerer sig med deres tro snarere end deres tilhørsforhold til Storbritannien. Det sociale klima vil være meget anderledes, når tre ud af fem briter vil være ikke-hvide i 2100. Andelen af muslimer i Storbritanniens befolkning er i øjeblikket omkring syv procent, men kan stige til elleve procent i 2050 og helt op til en femtedel i slutningen af det 21. århundrede.
Det vil være et meget anderledes land. Storbritannien, som vi har kendt det, vil ophøre med at eksistere.
En undersøgelse offentliggjort af Institute for the Impact of Faith in Life (IIFL) viste, at syv ud af ti britiske muslimer primært identificerede sig med deres religiøse identitet – mens omkring en fjerdedel identificerede sig stærkest med deres britiske/engelske nationale identitet.
Men yngre, overvejende britiskfødte muslimer er mere tilbøjelige til at identificere sig som “muslim først” end deres ældre, overvejende udenlandskfødte modparter – med et højdepunkt på 85 procent for aldersgruppen 18-24 år.
Det, vi ser i den britiske muslimske befolkning, er “integrationsparadokset” – når socialt konservative minoriteter bliver mere socialt integrerede over generationer, bliver de mere udsat for almindelige kulturelle tendenser og politiske udviklinger, som måske ikke falder i deres smag.
Uanset om det er den hurtige sekularisering af mainstream eller det britiske politiske establishments omfattende pro-israelske holdning, bliver Storbritanniens relativt unge og stadig mere selvsikre muslimske befolkning mere troscentreret i deres syn på deres eksistens i det moderne Storbritannien.
Det faktum, at de lande, muslimerne kommer fra, er i opløsning, er heller ikke stabiliserende: Pakistan og Nigeria, hvor forekomsten af vold er høj.
På den anden side har den hvide majoritetskultur udviklet sig i en retning, hvor den enkelte ikke er villig til at bringe det personlige offer, der kræves for at stifte familie.
Realiteten er, at visse etniske og religiøse grupper værdsætter ægteskab og forældreskab højere end andre – så meget, at de er mere villige til at ofre personlig frihed og økonomisk komfort for at nå disse mål. Ægteskab og forældreskab er i sidste ende samfundsmæssige handlinger, der involverer selvopofrelse – det kan hævdes, at en stor del af den hvide britiske flertalsbefolkning simpelthen ikke er kulturelt eller religiøst disponeret for at påtage sig dette.
Dette er en knusende dom. Indvandrere tilhører kollektivistiske kulturer, mens den indfødte befolkning atomiseres, og fællesskabet smuldrer. Det er en opskrift på udslettelse.
Det er muligt at forestille sig en polarisering: Hvide briter bliver endelig racebevidste og vil beskytte deres egen gruppe, mens unge muslimer radikaliseres omkring tro og religiøs identitet. En farlig kombination.
Storbritanniens demografiske fremtid er præget af en faldende og afkristnet hvid britisk befolkning, en stadigt voksende muslimsk befolkning og et samfund, hvor flertallet bliver ikke-hvidt. Det bliver næppe en problemfri overgang. Det kan give anledning til en genopblussen af racebevidsthed i det britiske etnisk hvide samfund; todelt regering og den uhellige treenighed af “mangfoldighed, lighed og inklusion” vil ikke hjælpe på sagen.
Det vågne klima, som venstrefløjen står for, er anti-hvidt og opmuntrer muslimer til at være påtrængende.
Samtidig betyder britisk muslimsk social og politisk utilfredshed – især blandt den yngre og mere veluddannede befolkning – at muslimers ønske om at mobilisere i overensstemmelse med “gruppeinteresser” kun vil vokse.
.
De, der har sat dette eksperiment i gang, har meget at stå til ansvar for.
Centret for heterodoks samfundsvidenskab står bag rapporten, som er skrevet af Matthew Goodwin. Briterne vil være en minoritet i deres eget land inden for fire årtier, konkluderer rapporten.
https://www.telegraph.co.uk/news/2025/06/04/politicians-heads-in-the-sand-about-immigration/?recomm_id=3ed875a6-4717-44cd-8957-7899b593379a
Køb Jean Raspails roman “Helgenes lejr“! Du kan også købe den som e-bog her.
