Wilhelm Steuben Slaget ved Poitiers, 25. oktober 732, vundet af Charles Martel
Vi lever i en tid med lav historisk bevidsthed, og magthaverne ønsker ikke, at vi skal huske det. Radikalisme betyder at rykke ting op med rode, og det er, hvad vores regeringer har gjort i lang tid. De vil have, at vi ikke skal have nogen historie for at kunne forme os. Men historien er kun et tastetryk væk.
Det regime, der fører krig mod historien, vil stå over for en overvældende magt, når det samtidig ændrer levevilkårene radikalt.
De ældre husker, hvordan Norge så ud. Hvis udviklingen får lov til at fortsætte, vil den være irreversibel. Norge vil gå tabt.
Når magthaverne bygger deres magt på, at folk ikke husker og ikke forstår, har de valgt en autoritær vej.
Vi husker.
Vi husker. Fredag den 10. oktober var der et slag, som reddede Europa. Det fandt sted i Poitiers i Frankrig i 732. Her besejrede Karl Martell den islamiske hær under ledelse af guvernøren i al-Andalus, Abd-al-Rahman al-Ghafiki. Al-Andalus var det mauriske navn for Spanien.
Efter Muhammeds død havde muslimske rytterhære fejet som en hvirvelvind både mod øst og gennem Nordafrika. Muslimerne har aldrig glemt det. De er i gang med deres tredje fremstød, og denne gang er de overbeviste om, at de vil sejre. Invasionen finansieres af kontinentets egne borgere gennem velfærdsstater. Da disse er bedst udviklet i Nordeuropa, er det disse lande, der falder først: Skandinavien, Storbritannien, Tyskland og Frankrig.
Myndighederne er skrækslagne for, at befolkningen skal forstå den historiske sammenhæng.
Efter den muslimske profet Muhammeds død i 632 spredte islam sig som en blodig bølge over den arabiske halvø, nordpå til Det Kaspiske Hav og østpå gennem Persien og videre, vestpå gennem Egypten og over Nordafrika hele vejen til Atlanterhavet. Derfra krydsede den Gibraltarstrædet og erobrede stort set hele den iberiske halvø, eller al-Andalus, som saracenerne kaldte den. På bare hundrede år var krigsherren Muhammeds kejserlige arv et imperium, der var større end Rom nogensinde havde været.
I 732 havde det faldne Romerrige udviklet sig til et kludetæppe af stridende barbariske stammer på tværs af det, der nu er det europæiske kontinent. Da Abd-al-Rahman al-Ghafiki, guvernøren i al-Andalus, krydsede Pyrenæerne med verdens mest succesfulde kampstyrke og begyndte at plyndre gennem det, der skulle blive til Frankrig, mod Paris, var der ingen nation, ingen centralmagt, ingen professionel hær, der kunne stoppe dem.
Ingen hær undtagen én – ledet af den frankiske hertug Karl, som senere blev bedstefar til den tysk-romerske kejser Karl den Store. Hans infanterister var, som historikeren Victor Davis Hanson udtrykker det i et fascinerende kapitel i Carnage and Culture, “hærdede veteraner fra næsten tyve års konstant kamp mod en række frankiske, tyske og islamiske fjender”. Hanson skriver, at de romerske legioner var gået i opløsning “på grund af manglen på frie borgere, der var villige til at kæmpe for deres egen frihed og deres civilisations værdier”. Men den erfarne kriger Charles havde samlet livlige, frie krigere under sin kommando, som var villige til at forsvare deres kristne samfund, og han ledte dem til at opfange de plyndrende muslimer, som efterlod et ødelagt spor mod den ultimative præmie, Paris.
Det romerske imperium blev svækket, da det begyndte at rekruttere soldater, som ikke var borgere, men blev betalt som lejesoldater. Troskab og loyalitet blev fremmedord. Det er derfor, Trumps revitalisering af de amerikanske styrker er så vigtig. Biden og demokraterne indførte DEI og transkultur. Rekrutteringen faldt. Militæret kunne ikke leve op til kravene. Nu er målene overopfyldt.
Med USA’s globale rolle var det også noget, der påvirkede Europas sikkerhed. Uden USA’s evne til at projicere global magt er vi ingenting. Bevidstheden om denne indlysende kendsgerning er lav. Europæiske ledere lader, som om de betyder noget.
Vi lever i en tid med forfald, hvor regeringer er nødt til at begynde at censurere og overvåge deres borgere. Fra nord til syd stiller de nu borgere for retten for at forsvare deres egne samfund. Men de vil ikke røre ved muslimer, der fejrer mord.
Der er én ting, muslimer har til fælles med venstrefløjen: De fejrer mordet på deres politiske modstandere. Det er gået længst i USA, hvor demokraterne kalder immigrationspolitiet for Gestapo, mens ICE-agenter bliver beskudt.
Det, der sker i USA, er en civilisationskrig. Demokraterne står for barbari, ligesom venstrefløjen i Europa.
USA har produceret en Trump. Han er et produkt af en lang historie. Hvad har Europa produceret?
I oktober 732 (den nøjagtige dato er omdiskuteret, men det menes generelt at være den 10.) mødtes de to hære på en skovklædt mark mellem Poitiers og Tours (hvilket er grunden til, at den efterfølgende konfrontation undertiden kaldes slaget ved Poitiers), knap 175 kilometer fra Paris i luftlinje. Abd-al-Rahman satte sit kavaleri op mod Karl den Stores robuste blok af frankiske fodsoldater, som med 30.000 mand ifølge nogle skøn ikke engang var halvt så store som de arabiske og berberiske hære (Hanson spekulerer i, at hærene var mere lige, men frankerne var utvivlsomt i undertal).
De modstridende styrker overvejede hinanden i en hel uge, før Abd-al-Rahman beordrede angrebet den oktobermorgen. Men hans kavaleri, som normalt var afhængig af hastighed, mobilitet og terror for at tilintetgøre udisciplinerede stammer, kunne ikke trænge igennem den meget disciplinerede, tungt bevæbnede frankiske falanks. I sin uundværlige bog Sword and Scimitar: Fourteen Centuries of War Between Islam and the West, citerer min ven, historikeren Raymond Ibrahim, en samtidig krønikeskriver, der beskrev frankerne som “stående ubevægelige som en mur, de var som et bælte af is, der var frosset sammen og ikke kunne opløses, mens de dræbte araberne med sværdet”.
Bare det at tale om dette slag vækker mistanke i dagens Europa. Myndighederne gør alt, hvad de kan, for at svække vores immunforsvar. Læg mærke til, at der aldrig sker noget med dem, der fejrer det politiske mord på islams fjender. Nu har venstrefløjen overtaget denne praksis efter mordet på Charlie Kirk.
Tro ikke, at historien er slut. Den ruller hurtigere end nogensinde.
Carl Martell var bedstefar til det, der blev Europas første samlende konge, Karl den Store, som blev kronet i år 800 i Aachen.
Uden Karl den Store ville der ikke være noget Europa. Men nutidens Europa vil forfølge og straffe en ny Karl den Store.
Men historien viser, at regeringer ikke kan gøre hvad som helst. På et tidspunkt må de se konsekvenserne af deres egen politik i øjnene. Kriminalitetsudviklingen i Norge er et eksempel. I løbet af kort tid er den eksploderet. Det viser os noget, som har været undervejs i lang tid, men det system, som myndighederne har bygget op, giver ikke mulighed for feedback. Dem i toppen ønsker ikke at vide, hvad vi ser udfolde sig på gadeplan. De vil derfor have enorme problemer med at forklare, hvordan vi er havnet her, og hvad de vil gøre. I virkeligheden kan de ikke gøre noget. De har manøvreret sig selv ind i en situation, hvor de er sat skakmat.
<“Almindelige mennesker må erkende deres ansvar. For vores lands skyld, for de kommende generationers skyld. Situationen i dag minder meget om Romerrigets fald, hvor alt gik i opløsning. Dengang tog det flere hundrede år. Europa falder på få årtier, og det er en bevidst udvikling.
Immigration står i dag øverst på europæernes dagsorden. Alligevel ønsker regeringerne bare at fortsætte som før. De trækker tiden ud for at skabe fakta på jorden. For at gøre udviklingen irreversibel.
Det er derfor, de er rædselsslagne for de granater, der sprænger i gaderne. De forstår, at folk vil begynde at tænke: Er det her, hvad de har ført os til? De kan kun se til Sverige, hvor sprængte indgange og attentater er hverdagskost.
Derfor har granaterne en politisk konsekvens, som myndighederne frygter mere end fysiske skader.