Uddannede muslimer har via aktivistisk kritisk raceteori og afkoloniseringsteori fået øje for det politiske potentiale i grønlænderes kolonihistorie med Danmark. Muslimerne arbejder på at opnå gruppefordele begrundet i dansk statsracisme mod grønlændere, skriver antropologen Katja Kvaale i Berlingske.
”Mediemuslimer sværmer om inuit. Asmaa Abdol-Hamid er ‘Palestinian for Kalaallit Nunaat’ . Sikandar Siddique buldrer frem med fælles oplevelse af dansk statsracisme . Özlem Cekic opremser omsorgsfuldt danskeres racisme mod grønlændere. Og My Law Story – som arbejder for ‘større diversitet’, mens stifter og jurist Sabba Mirza fravælger at blive dommer grundet sit islamiske tørklæde – interviewer Grønlands regerings repræsentant i Danmark, som svarer nølende på ledende spørgsmål om afkolonisering og statsovergreb.
Mon ikke muslimer i grønlandsk afkoloniseringsargumentation kan finde ammunition til krav om islamiske fridage, bederum, flere sprog, mere halal, mere sharialov end koranloven. Og til færre tvangsanbringelser af vanrøgtede børn ved at racismegøre den etniske overrepræsentation i tvangsanbringelserne: Den skyldes ikke objektiv vanrøgt, men racistisk og kulturel diskrimination”.