En feministisk historiker hævder, at den verdensberømte dramatiker og digter William Shakespeare faktisk var en kvinde af afrikansk afstamning. Det skriver Daily Express.
En opsigtsvækkende ny bog har skabt kontrovers ved at hævde, at Shakespeare var en »sort jødisk kvinde«, hvis sande identitet har været indhyllet i »vestlig-centreret ideologi«.
Den feministiske historiker Irene Coslet hævder, at forfatteren til Shakespeares berømte skuespil i virkeligheden var Emilia Bassano, en Tudor-digter med en »multikulturel« baggrund. I sin nye bog“The Real Shakespeare: Emilia Bassano Willoughby» foreslår Coslet, at Bassano brugte pseudonymet «Shakespeare” og skrev de indledende engelske tekster, før hendes arbejde blev stjålet, og hendes identitet blev overskygget af en uuddannet fremmed fra Stratford-upon-Avon – som vi i dag kender som William Shakespeare.
Men hendes forslag om, at tyvens påståede legitimitet aldrig er blevet ordentligt undersøgt på grund af en historisk favorisering af »hvide« mandlige genier, er blevet mødt med kritik, og kommentatorer på de sociale medier har fordømt ideen som ›latterlig‹ og »vanvittig«. Andre kaldte det et forsøg på at »omskrive nationens historie«.
»Dette er [en af] de mest latterlige teorier til dato«, skrev tv-værten Alex Phillips på X.
Selv om kunstværkerne af Bassano viser hende med bleg hud, har Coslet foreslået, at malerne sandsynligvis ville have gjort hendes ansigtstræk lysere i overensstemmelse med datidens skønhedsidealer. I bogen hævdes det, at hun faktisk var af afrikansk oprindelse.
I Coslets tese til bogen skriver hun: »Historikerne har ikke kunnet forklare, hvordan Stratford-manden, en halvt analfabetisk pengeudlåner, kunne opnå et sådant niveau af lærdom«.
I stedet argumenterer hun for, at Bassano, som var elskerinde til Henry Carey, Elizabeth I’s Lord Chamberlain og protektor for Shakespeares teaterkompagni, Lord Chamberlain’s Men, må have haft de litterære færdigheder og »flere identiteter«, der var nødvendige for at inkorporere en række kulturelle påvirkninger i sit arbejde.
Coslet sagde til The Telegraph: “Hvis Shakespeare var en farvet kvinde, ville det have sat fokus på spørgsmål om fred og retfærdighed i samfundet. Hvad nu, hvis kvinder har spillet en central rolle og haft en civiliserende indflydelse på historien, men er blevet bragt til tavshed, devalueret og slettet fra den dominerende fortælling?”
»Hvad ville et paradigmeskift afsløre om os selv?«
Coslet argumenterer også for, at der er skjulte budskaber i Shakespeares skuespil og sonetter, som er parallelle til Bassanos liv, samt formodede stikpiller til hendes mand, Alfonso Lanier.
Det skriver hun: “I Emilia Bassanos tilfælde er problemet ikke kun historiografisk misogyni, men også historiografisk racisme. Emilia Bassano var maurer. Hun var jøde. Moderne historikere har undladt at anerkende disse identiteters rolle og bidrag i Vestens historie.”
“At tilskrive den vestlige kulturarv udelukkende til hvide mænd er ikke kun urealistisk, men det er også med til at fastholde ulighed og uretfærdighed i samfundet. Udviklingen af den vestlige kulturelle og historiske tradition er mere kompleks og multikulturel, end man almindeligvis er klar over. At fratage subkulturer et ordentligt forfatterskab og repræsentation betyder, at man fastholder hvidt overherredømme og den patriarkalske model, mens det at genvinde stemmer og identiteter er afgørende for at opbygge et virkelig ligeværdigt samfund.”