[Lone Nørgaard: Dagens opslag er en lettere redigeret PC-oversættelse af et resumé af Mees Baaijens bog bragt i The Duke Report.
Linket til originalartiklen kommer her – med introen: ”Peter Duke har netop tilføjet et resumé af min bog til sin imponerende liste over næsten 200 grundlæggende bøger til at forstå, hvordan verden virkelig fungerer.”
I linket til originalen optræder indledningsvis en lille pædagogisk 8-minutters video, der koger problemstillingerne ind til en lille terning. Her følger resuméet].
***
The Predators Versus The People af Meeuwis T. Baaijen begynder med en direkte udfordring af historisk vished. Beretningen siger, at de sidste fem århundreders menneskelige konflikter, revolution og imperium har fulgt et bevidst design.
Videoen [omtalt ovenfor, LN] produceret og instrueret som en ekspositionsledsager til Baaijens bog, opbygger et struktureret krav: At historien i sig selv er et styret magtsystem, skabt for at skjule den langsigtede strategi for et herskende netværk. Argumentet udvikler sig gennem en kæde af beviser, historiske citater og en logik af kontinuitet, der forbinder finansiel dominans med ideologisk kontrol.
Arkitekturen bag en skjult plan
Baaijen indleder sin sag med bankmanden James Warburgs erklæring fra 1950 foran det amerikanske senat: “Vi skal have verdensregering, uanset om vi kan lide det eller ej.”
Denne sætning definerer beretningens forløb. Videoen følger en linje af koordinering, der forbinder politiske begivenheder gennem århundreder til et enkelt motiv — opbygningen af centraliseret myndighed. Begrebet ’tilfældighed’ forsvinder; historie bliver til arkitektur.
Forfatteren placerer sig i denne undersøgelse. Han beskriver sit professionelle liv som dyrlæge og iværksætter på tværs af fire kontinenter, en baggrund der gjorde det muligt for ham at observere systemer og deres drift indefra.
Over ti års uafhængig forskning samlede han et mønster af relationer mellem finans, politik og ideologi, der førte ham til en entydig konklusion: Den version af historien, der undervises i institutioner, fungerer som en bevidst fortælling skabt af de magtfulde.
Glafia og magtens slægtslinje
Bogen introducerer navnet Glafia (fra Global Mafia) for at beskrive et internationalt netværk af familier og finansfolk. Dette udtryk, opfundet af Baaijen, beskriver en gruppe uden nationalitet eller fast bosted.
Videoen kortlægger Glafias migration gennem successive indflydelsescentre: Venedig og Genova i det femtende århundrede, Holland under den globale handels fremkomst, City of London på imperiets højdepunkt og Wall Street i det tyvende århundrede.
Hver flytning markerer et skift i kapitalens globale herredømme. Fortællingen vender sig derefter mod nutiden og hævder, at denne kontrol nu konvergerer inden for Kinas centraliserede digitale økonomi.
Metoder til mestring
Baaijen hævder, at Glafias udholdenhed afhænger af en strategisk doktrin. Videoen præsenterer tre operationelle love: Anvendelse af bedrag i stedet for magt, kontrol af perception til at definere virkeligheden og at betragte løfter som midlertidige.
Disse maksimer organiserer kontrollogikken. Det herskende netværk udvikler sig gennem illusion og skaber et socialt miljø, hvor tro bliver styringsinstrumentet. Publikum hører påstanden om, at “perception er virkelighed,” et motiv, der bliver centralt gennem hele videoen.
Finansvåbenet
Finansiel kontrol fungerer som Glafias primære teknologi. Videoen skitserer, hvordan beherskelse af penge muliggør koordinering af regeringer og befolkninger. Gennem manipulation af gælds-, kredit- og banksystemer skaber Glafia afhængighed.
Krig og revolutioner fremstår som beregnede resultater af økonomisk indflydelse snarere end isolerede begivenheder. Oprettelsen af centralbanker markerer institutionaliseringen af denne kontrol. Wall Street og Federal Reserve fremstilles som operationelle knudepunkter inden for et globalt netværk af finansiel kommando.
Fra dette fundament udvider videoen sig til styringsinstitutioner. De Forenede Nationer og Verdensbanken, almindeligvis beskrevet som samarbejdsagenturer, præsenteres som udvidelser af Glafias design. Deres bureaukratiske neutralitet skjuler formålets kontinuitet: Den gradvise konsolidering af national suverænitet ind i en samlet administrativ ramme.
Det globale digitale fængsel
Baaijen kalder det ultimative mål med dette system for det globale digitale fængsel. Videoen definerer det som et teknologisk miljø, der erstatter fysisk dominans med algoritmisk styring. Fortællingen / beretningen kontrasterer autonomien hos fysiske kontanter med centralbankernes digitale valutaers overvågningskapacitet. Penge bliver programmerbare; transaktioner bliver sporbare; adgangen til økonomien bliver betinget.
Begrebet udvides til social adfærd. Et kreditsystem tildeler moralske og samfundsmæssige scorer, der afgør privilegier. Privatliv omdannes til data, der handles og vurderes af usete myndigheder. I denne struktur afhænger frihed af overholdelse. Fængslet fungerer uden vagter, fordi infrastrukturen i sig selv håndhæver lydighed.
Menneskets forvandling
Argumentet uddybes, efterhånden som Baaijen forbinder politisk kontrol med psykologisk design. Han hævder, at Glafias ultimative ambition rækker ud over økonomien og ind i menneskets sind.
For at kontrollere mennesker fuldstændigt må man kontrollere deres forståelse af sig selv. Fortælleren beskriver dette som en “åndelig krig”, der føres gennem idéer snarere end våben.
Videoen citerer en nøgleudtalelse: “Idéer er stærkere våben end våben, flåder og bomber.” Slagmarken eksisterer i bevidstheden. Manipulation af mening erstatter direkte tvang. Når folk først accepterer deres fortolkning af virkeligheden som selvvalgt, opnår dominans permanent karakter. Individet bliver en villig deltager i sin egen indeslutning [indespærring].
Mørklægningen
Videoen fortolker en hjørnesten i den vestlige civilisation – oplysningstiden. Baaijen kalder det Mørklægningen og definerer det som det øjeblik, hvor menneskeheden byttede åndelig bevidsthed ud med materiel sikkerhed. Argumentet hævder, at skiftet mod videnskabelig materialisme omdefinerede mennesker til biologiske maskiner og [dermed] fjernede begrebet sjæl, formål og fri vilje.
Ved at slette den åndelige dimension gjorde samfundet kontrollen effektiv. Når folk ser sig selv som programmerbare organismer, kræver forvaltning ingen vold.
Trosinstitutioner
Videoen analyserer, hvordan Glafia opretholder sin ideologiske dominans gennem kultur. Universiteter fungerer som vogtere af den officielle fortælling. Medierne cirkulerer selektiv sandhed, indtil gentagelse etablerer autoritet. Uddannelsessystemet tilpasser borgerne til at acceptere legitimiteten af styret virkelighed.
Fortælleren understreger, at denne kontrol ikke afhænger af undertrykkelse, men af mætning [saturation]. Information mangedobles, indtil skelneevnen kollapser. I en sådan tilstand stiller folk ikke længere spørgsmål; de forbruger.
Propaganda bliver umulig at skelne fra fakta, fordi den definerer rammerne for mulig tanke. Denne mekanisme opretholder illusionen om valg, samtidig med at den styrer troen mod forudbestemte konklusioner.
Dominansens kontinuum
Videoens kronologi forstærker følelsen af en bevidst rækkefølge. Hver historisk epoke fremmer den samme arkitektur gennem nye værktøjer.
Venetianske finansfolk etablerede gæld som et våben. Hollandske købmænd globaliserede handelsmonopoler. Britiske imperiale administratorer institutionaliserede økonomisk lovgivning. Amerikanske industrifolk fusionerede finansiering med teknologisk innovation. Nutidens kinesiske teknokrater digitaliserer hele strukturen.
Gennem dette mønster argumenterer videoen for, at Glafias projekt overskrider kultur eller geografi. Det manifesterer sig, hvor kapitalen samles. Kontinuiteten over tid viser intention snarere end tilfældighed.
Den psykologiske mekanisme
Videoens sidste tredjedel henleder opmærksomheden mod internaliseringen af autoritet. Baaijen beskriver, hvordan individer tilpasser sig kontrol gennem komfort. Overvågningsteknologi bliver til bekvemmelighed. Digital identitet bliver til effektivitet. Afhængighed bliver til livsstil. Systemet behøver ikke længere at pålægge disciplin; det belønner konformitet.
I denne tilstand føles oprør upraktisk, fordi overlevelse i sig selv afhænger af deltagelse. Fængslet består, fordi dets undersåtter samtykker til dets regler. Bevidsthed bliver den eneste tilbageværende form for modstand.
Den åndelige grænse
Når fortællingen nærmer sig afslutningen, fremkalder den muligheden for genopvågning. Baaijen hævder, at befrielsen begynder, når menneskeheden erkender dens åndelige natur. Genvindingen af sjælen genopretter autonomien. Magt mister kontrollen, når individer genopdager deres indre mening.
Videoen præsenterer dette som en indre revolution, en omvending af ’the Endarkenment’. Politiske løsninger forbliver sekundære i forhold til bevidsthed. Bevidsthed nedbryder manipulation ved at afsløre den. Når opfattelsen genvinder sin uafhængighed, eroderer kontrolarkitekturen indefra.
Spørgsmålet om forfatterskab
De afsluttende linjer vender tilbage til det spørgsmål, der blev stillet i begyndelsen: Hvem skriver historiens manuskript?
Voiceover’en lader spørgsmålet være ubesvaret og forvandler det til et krav om opmærksomhed. Implikationen er strukturel: Hvis historien fungerer som en fortælling konstrueret af skjulte forfattere, bliver erkendelsen af dette forfatterskab en modstandshandling.
Billedrækkefølgen skifter fra renæssancekanaler til moderne bynetværk, hvor århundreder smelter sammen til ét kontinuum. Den visuelle rytme spejler argumentets udvikling — finansielle imperier, der udvikler sig til digitale systemer, den synlige verden afslører sit usynlige design.
Bevidsthedens funktion
Videoen afsluttes med at forbinde bevidsthed med handling. Viden om strukturen bliver en form for flugt fra den. Baaijens efterforskning ender ikke i fortvivlelse, men i ansvar. Når individer først opfatter bedragets mekanismer, får de evnen til at vælge. Handlingen at se forvandles til befrielsens handling.
I sin helhed definerer The Predators Versus The People historie som et koordineret foretagende, der opretholdes gennem finans, psykologi og teknologi. Den hævder, at kontrol sker gennem design, ikke tilfældighed. Fra fremkomsten af venetianske bankfolk til nutidens algoritmiske overvågning består den samme logik: beherskelse af perception sikrer beherskelse af virkeligheden.
Videoen afsluttes med den erkendelse, en enkelt, uløst [unresolved] bevidsthed om, at magt kun består igennem de historier, folk accepterer som sandhed.
***
Link til originalartiklen: The Predators Versus The People Explainer – by Mees Baaijen